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真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的悟。只有将“求”与“悟”结起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和悟！

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天下武功

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武派当 悟道活法真·功夫自上身

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

这五条要诀，每一条都戳中了练武之人的要害，把修真和技击那点事儿说得明明白白。

先说说这一条"神功致"。"全有全能谓之神，万有万能谓之妙"，听着像是要成仙的节奏。其实说白了，这就是在讲一个实在的道理：练功得先把自己这块料备齐了，肚子里有货，手上才能显本事。古人那句"练武不练功，乃是无油灯"，真是说到点子上了。你光练招式不练内功，就跟灯里没油硬要点亮一样，黑灯瞎火地瞎比划，一辈子摸不到门儿。

这功夫，把练功当成根本，拳术不过是枝枝叶叶。内功这东西得悄悄地练，无形无象的，不能嚷嚷。你看那些天天架式摆得挺足的人，往往都是半吊子。真正的高手都是哑巴吃饺子——心里有数。这十二条功夫，听着名字就带劲儿：天衍功、内观自在功、五阳功、五阴功，还有五雷功、闪电功。这些名头不是随便起的，每一条都是实打实的修炼路子。

罗医生，你好。我经常很晚睡觉，天天熬夜，年轻的时候又玩得太疯，生活没节制，现在不光天天失眠，头还老是晕得厉害，一点精气神都没有。我两个朋友之前也有差不多的情况，他们都是你的粉丝，在一个群里，特意让我来找你，想请你帮忙想想办法，看看怎么能缓解这些不舒服。

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就拿这天衍功来说，是在讲怎么跟天地自然搭上线。练功的人得学会观察天地运行的规律，把自己当成个小宇宙，跟外面的大宇宙对上频率。这事儿急不得，得慢慢磨，像磨铁杵成针那样，天天磨，日日练，功夫到了自然成。等到内劲练成了，手就是剑，手背藏着五神，手掌布着五气，手指头能发出五力。到了这份儿上，有没有剑都无所谓了，伸手就是杀招。

二条"扶正祛邪"，讲的就是正邪之分。这事儿听起来像是道德说教，其实关系到练功走不走火入魔的大问题。正道就是老老实实做人修仙道，邪门歪道就是那些山精野怪想变成人。正道讲究夺天地自然之气，法天则地，春种秋收，日出而作日落而息，全都按着规矩来。那些旁门左道呢，总想着走捷径，琢磨怎么吸别人的阳气，占别人的便宜。

吕洞宾老前辈说得透彻："今生难得今已得，大道难明今已明。今生不向来生度，更待何生度此生？"这话翻译成大白话就是：这辈子能当人不容易，好不容易明白了点道理，就得抓紧修炼，别指望下辈子再说。那些旁门左道的东西，虽然看着挺花哨，什么龟吸蛇引、龙听鱼跃的，花样百出，但终究上不了台面。有些还能用麻醉术治病，用迷魂法惑人，搞得似是而非，分不清真假。这玩意儿就跟江湖郎中巫医神汉一个路子，看着热闹，其实害人不浅。圣人从来不屑于谈这些怪力乱神，正经练功的人心里得有杆秤，知道什么该练什么不该碰。

说到三条"三圣归一"，这就是在讲儒释道三家怎么在武功修炼里头殊途同归。圣人通晓世间道理，写下来传于世；仙人修炼内外功夫，亲身实践。没有圣人讲道理，大家不明白；没有仙人做示范，道理也落不了地。圣人靠教化移风易俗，仙人靠造化显隐通微。一个往外说，一个往里练，后都跑到一块儿去了。

这事儿说白了就是用有形的东西练无形的功夫。人身上处处是精、气、神，把精变成气，气变成神，神再回到虚无，再生出精来，这就是个循环。怎么练呢？就得法天则地，跟着日头月亮转，踩着四季的点儿来。有中求无，无中求有，这就是老子说的有无相生。吕祖祠那对联想来很多人都见过——"称师亦称祖，是道仍是儒"。这不就是在说，圣和仙后都成神了嘛，路子不同终点一样。练功的人别管自己是哪门哪派，能成正果就行。

四条"武通于医"，这条实在。人都是爹妈生的身子，老天给的命。小时候天真无邪，啥毛病没有。长大了七情六欲一上来，再加上风吹日晒、寒来暑往，身体就出问题了。这时候医学就派上用场了。可学医哪是那么容易的？先得明白天地阴阳的道理，自己练明白了才能给别人治。这可不是小事儿，好的大夫有回天再造的本事。

古时候的葛洪，炼丹修道，顺便给人看病，这就是道医的典范。医术虽然在变，从砭石针灸到按摩开药，但根子上都离不开阴阳之道。《内经》里头讲的那些法天法地、顺应自然的道理，跟武当内家功法是一个娘生的。先练自己再帮助别人，文能治病武能克敌。克敌要知己知彼，治病要扶正祛邪。搞不清病根儿，怎么除得了顽疾？所以真正懂功夫的人，学点医理是顺道儿的事。

后说说这五条"拳纳于字"，这条有意思。内家功法看不见摸不着，前人写下来的东西不是说得太多就是讲得太少，让人摸不着头脑。武当山上有对联说得好："修玄妙诀无多语，识破原来笑煞人"。说白了真正的秘诀往往简单得让人发笑。可问题是怎么让人明白呢？有人就想了个招——把少林外家拳的架式翻过来，塞进汉字里头。

写字和练拳，说到底都在手上。笔有锋有芒，锋芒向内是布气，向外是纵神。动笔的时候有阴阳刚柔，有吞吐伸缩，隔热条设备跟运劲发力一模一样。写字之前得先琢磨，写完了力透纸背，这跟出拳之前蓄力、打出去透劲是一个道理。字有千千万，功夫也是多种多样，但贪多嚼不烂。所以按着二十四节气，挑出二十四个字来练手，这就是二十四字诀，也叫二十四字拳。

这事儿听起来挺新鲜，其实有来头。晋代有个白云上人，道号紫真子，传过书诀给王羲之。王羲之本是将军出身，武将底子却练成了一代书圣，这说明文武双修自古就有。那位创二十四字拳的老前辈，虽然跟白云上人隔了几百年，但通过字帖就通了神，也算是隔空拜师了。他把书法中的神、气、力融进拳法，创出了这套字拳。实战中，人少对人多，靠着这套功夫居然能打赢，你说神不神？

这二十四字拳的口诀也挺有意思："字写龙行草，拳练急就篇。困囤四围固，团团囫囵圆。道道连连进，达达迭迭还。时时刻刻练，日久字通玄。"翻译成大白话就是：写字要像龙飞凤舞的草书，练拳要像一气呵成的急就章。防守的时候要固若金汤，进攻的时候要圆转如意。路数要连绵不断，来回往返循环往复。时时练日日练，时间长了自然能通玄妙。

这整个五要，说白了就是把练功那点事儿从里到外讲了个透。从怎么练内劲，到怎么分正邪，再到儒释道怎么一，后讲到武医相通和以字练拳。每一层都比上一层更实在，从天上慢慢落到地上，后落到手头这点活儿上。真正的功夫不是吹出来的，是练出来的。这五要就像一张地图，指明了从凡人到大侠的路该怎么走。

不过话说回来，这些功夫现在想找全乎了可不容易。那些个具体的节奏、姿势要点、气血运行路径，市面上流传的多是些皮毛。真正压箱底的东西，历来都是口传心授，不落文字。就算有书，也是点到为止，剩下的得靠自己悟。就像那二十四字拳，每个字背后藏着多少变化，不手把手教根本摸不着门儿。

武当这套东西，核心就一个字——"练"。甭管说得天花乱坠，不练都是白搭。晨起面向东方，站个桩，调个息，把气沉到丹田里。日复一日，年复一年，身体里的变化自己才能体会到。什么气通周天、力透指尖，听起来玄，其实就是功夫到了那份儿上，自然有的感觉。

现在人练武，总想着速成，报个班上几个月就想要果。这事儿放在过去，师父得把你打出去。真正的内功，没有十年八年根本见不到东西。那些个十二种功法，每一种都得磨上好几年。天衍功要观天象、察地理，内观自在功要往自己心里头看，五阴五阳太和功要调和身体里的阴阳二气。这些都不是着急的事儿。

再说那扶正祛邪，现代人听着可能觉得封建迷信。其实抛开那些神神叨叨的说法，核心就是教人走正道。练功跟做人一样，心术不正的人，功夫也练不纯。总想着走捷径、占便宜的人，后都得栽跟头。那些个旁门左道的东西，虽然看着见快，但后患无穷。就像现在社会上那些个骗人的养生大师，打着气功的旗号忽悠人，不就是古代的旁门左道换了层皮？

三圣归一这事儿，现代人理解起来可能有点困难。但其实说白了，就是别门派之见太深。儒家讲修身，道家讲修炼，佛家讲修心，说到根儿上都在讲怎么把人做好、把心练好。练功的人要是整天抱着门户之见，觉得自家门派天下一，那心胸就太窄了。真正的高手都是博采众长，把各家有用的东西都吸收进来。

武通于医这条，现在倒是越来越受重视。你看现在练太的、练气功的，好多都是为了治病健身。医院里也开始用导引术、八段锦这些东西辅助治疗。这说明老祖宗的智慧确实有道理。不过呢，真正懂医又懂武的人还是太少了。大多数医生不会武功，练武的又不懂医理，这两者结起来谈何容易。

后说说这拳纳于字，这恐怕是难传承的了。现在还有几个人能沉下心来，从写字里头悟出拳法？键盘啪啪一打，字就出来了，谁还讲究执笔运笔？可恰恰就是这不起眼的基本功，里头藏着大的学问。笔锋的转折提按，就是拳劲的变化收发。写字能写出内劲儿，这事儿听着新鲜，其实就是把手上的感觉练细腻了。一笔一画都有讲究，一撇一捺都是功夫。

这五要起来看，就是一个完整的修行体系。从练功的根本，到做人的准则，再到各家思想的融，然后讲到医武同源，后落到具体的手上功夫。一环扣一环，缺了哪环都不完整。现在人学武，往往只盯着后一环，想着学几招厉害的拳法。可没有前头那几环打底，学再多的招式也是空中楼阁。

真正的武当功夫，讲究的是"内外兼修，命双修"。外头练筋骨皮，里头练精气神。这五要里头，"神功致"讲的是修命，怎么把身体练好；"扶正祛邪"讲的是修，怎么把心摆正；"三圣归一"讲的是格局，怎么把眼界打开；"武通于医"讲的是应用，怎么把功夫用在实处；"拳纳于字"讲的是法门，怎么找到入门的钥匙。

这一套东西，就是把练功、做人、学医、习字这几件事儿揉到一块儿了。表面上是在讲拳法，其实是在讲怎么完善自己。每一个要诀背后，都藏着很深的道理。不是简简单单几句话能说透的，得一边练一边悟。

故此，武当拳宗的这套东西，核心的就是"自然"二字。练功要顺乎自然，做人要乎自然丹东塑料挤出机厂家，治病要因应自然。那些个功法招式，不过是帮助人回归自然的工具罢了。现代人生活节奏快，压力大，身体都搞得很僵硬。学学这些古老的智慧，也许能找到一种更自然的活法。不是非要练成世高手，但求身心舒畅、健康长寿，也就值了。